قاتل مروة الشربيني في التحقيقات : الإسلام دين خطير يعتقد أتباعه أن غيرهم ليسوا بشرا!

•أكتوبر 18, 2009 • أترك تعليقا

محمد مصطفى عبد المجيد –

اقترب العد التنازلى لموعد محاكمة قاتل الشهيدة مروة الشربينى فى 26 أكتوبر الجارى داخل إحدى القاعات المحلية شرقى مدينة دريسدن بألمانيا، لتبدأ فى وضع نهاية للقضية التى هزت الرأى العام العربى والعالمى.

حصلت «الشروق» على نسخة من أوراق القضية التى يبلغ عددها 2200 ورقة تحوى شهادة 46 شاهدا، وتقرير الطب الشرعى الخاص بتشريح جثة المجنى عليه.

كما تتضمن أوراق القضية أقوال المتهم «أليكس دبليو فينز»، خلال التحقيق معه فى قضية سب مروة الشربينى، واتهامها بأنها إرهابية، وهى القضية التى ارتكب المتهم جريمة قتل مروة الشربينى أثناء نظرها داخل قاعة المحكمة.

وقال المتهم الألمانى فى التحقيقات، التى خضع لها فى 28 أكتوبر 2008، بشأن سب مروة الشربينى، «لقد تم توجيه التهمة إلىَّ بأننى قمت بسب إسلامية عندما لقبتها بـ«إسلامية»، وهذا الكلام الفارغ غير مقبول، فكل شخص ينتمى إلى الديانة المسيحية يكون مسيحيا، وكل من ينتمى إلى الديانة الإسلامية يكون إسلاميا».

وأضاف حسب ترجمة نص التحقيقات معه «الكل يعلم أن الإسلام دين خطير، ومجنون ويعتقد أتباعه أن «غير الإسلاميين» ليسوا ببشر حقيقيين، وأنه يجب إما إبادتهم أو إقناعهم بدخول الإسلام، ولا أذكر هنا أن الإسلاميين المقيمين بألمانيا، لا يريدون قبول البلد وثقافتها كما هى فقط، بل يريدون بكل جهد وإصرار تغييرها، وفقا لذوقهم وتخيلاتهم الدينية المجنونة بدلا من أن يتأقلموا على البلد»..

واستطرد المتهم اليكس فينز «نظرا لهذا كله، لابد أن تتفهموا، لماذا أرى المسلمين أعداء، وأحاول بقدر المستطاع ألا يكون لى أى اتصال بهم، وإذا حاولوا الاقتراب منى، رغم تحذيرى لهم، أصبح بسرعة عصبيا، لأنه لا أحد فى العالم يستطيع أن يأمرنى، بأن أتحمل العدو بقربى».

ويوضح المتهم فى التحقيقات «فى بادئ الأمر لم أرد أى تصادم مع هذه الإسلامية، ولكنها كانت مُصرة، وهذا يثبت مرة أخرى أنها ــ مثلها مثل الإسلاميين الآخرين ـ بلهاء تماما، ولكى أقول الحقيقة فيجب علىَّ القول إن جنون الإسلاميين ليس نابعا فقط من الديانة، ولكنه ناتج فى المقام الأول من العرق نفسه، وإلا كانت ثقافتهم تطورت بأسلوب آخر».

ويضيف قائلا: «قمتم بتوجيه التهمة إلىَّ لأننى قلت إن ألمانيا «لا تحتاج إلى الإسلاميين»، أليست هذه هى الحقيقة؟، الذى يقول إن ألمانيا ستقع بدون الإسلاميين فهو بكل تأكيد إما خائن أو إسلامى».

وأكد المتهم فى التحقيقات «أن هذه السيدة، التى اتهمتمونى بأننى قمت بسبها، كانت ترتدى مظاهر الخضوع التام للدين، والثقافة، وللرجال و«الإله الشيطان»، لأنها ترتدى غطاء الرأس، وبهذا أهانت ألمانيا، وتاريخها وثقافتها، وبالتالى أهانتنى، أليس من الجنون أن تمنع المرأة، من أن تظهر شعرها للعامة؟، وهذا يحدث أيضا بدون رضاها. هذا هو الهدم البطىء اليومى لثقافة هذا البلد، لأن أطفالنا يرونها ويعتادون على مشهدها ويتقبلونه».http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/150243.gif أكمل القراءة ‘قاتل مروة الشربيني في التحقيقات : الإسلام دين خطير يعتقد أتباعه أن غيرهم ليسوا بشرا!’

فيديو – علاء صادق يرد على شلبي ومعروف ويصفهم بـ”الساقطان” ويغادر برنامجه على الهواء

•أكتوبر 17, 2009 • تعليقات

تطور الأزمة بين شلبي وصادق
في رد فعل شديد اللهجة أطلق الدكتور علاء صادق قذيفة نارية جديدة نحو الإعلامي مدحت شلبي والصحفي محمود معروف عندما وجه لهم رسالة قصيرة عبر برنامجه ” هنا القاهرة ” وغادر البرنامج على الهواء مباشرة .

بدأ البرنامج بشكل عادي ولكن علاء صادق لم يكن عادي في هذه المرة حيث أطلق ” بيان ” سريع لم يستغرق ثواني معدودة إلى مدحت شلبي ومحمود معروف وبعدها قطع علاقته تماماً مع قناة مودرن سبورت عندما غادر البرنامج .

وقال صادق في بيانه السريع ” بعد أن كشف الساقطان عوراتهما على الهواء , وتطاولا بفجور على صفوة المثقفين والشرفاء , سأرحل .. لن أبقى يوماً بجوار أمثالهما من الجهلاء ” موجهاً رسالته الأخيرة إلى الجماهير عبر شاشة مودرن قائلاً ” سأفتقدكم كثيراً أيها الأصدقاء .. إلى اللقاء ” .

وكان الإعلامي مدحت شلبي قد تحدث في برنامجه من قبل بشيء من الإسقاط عن الدكتور علاء صادق ووصفه بـ”البغبغان ” كثير الكلام وهو ما أثار حفيظة صادق وجعله يغادر برنامجه بشكل غير مسبوق على الإعلام المصري .

وعلمت مصادر Korabia.com أن إدارة القناة قد عقدت جلسة صلح بين الأطراف الثلاثة إلا أن علاء صادق رفض وفضل أن يرد عبر برنامجه بطريقة أشد وأقوى .

ويذكر أن علاء مرتبط بعقد لم تنتهي مدته مع قناة مودرن سبورت وبهذا العقد شروط جزائية في حالة فسخ أحد الأطراف لهذا العقد , ولكن الوضع غير معلوم حتى الأن حيث لم يرد الدكتور وليد دعبس مالك القناة ولم يعلق على هذه الواقعة حتى الأن .

have a heart without u

•أكتوبر 16, 2009 • أترك تعليقا

http://farm1.static.flickr.com/57/192908473_a7dfebc1d6.jpg

What’s missing in H__RT? EA or U?
Pick EA & you’ll get a heart!
If u pick U, you will get hurt!
I’d pick U coz it’s better to get hurt,
Than have a heart without U.

كيف تحمي نفسك وأسرتك من الأنفلونزا

•أكتوبر 16, 2009 • أترك تعليقا

حارب الأنفلونزا
كيف تحمي نفسك وأسرتك من الأنفلونزا

الأنفلونزا مرض شديد العدوى، في كل عام يصاب من 5 – 20% من السكان على مستوى العالم بالأنفلونزا، ويعتبر الأطفال الصغار والسيدات الحوامل، والمرضى ذوي الحالات الصحية المزمنة، وكبار السن هم الأكثر عرضة لخطر الإصابة بالمرض.

ما هي إنفلونزا الخنازير؟
إنفلونزا الخنازير مرض تنفسي حاد يصيب الخنازير ويسبّبه واحد أو أكثر من فيروسات إنفلونزا الخنازير من النمط A. وينتشر الفيروس المسبّب للمرض بين الخنازير عن طريق الرذاذ والمخالطة المباشرة وغير المباشرة.

ويُسجّل وقوع تفشي لهذا المرض بين الخنازير على مدار السنة، مع ارتفاع نسبة حدوثها في موسمي الخريف والشتاء في المناطق المعتدلة المناخ. وتميل كثير من البلدان إلى تطعيم أسراب الخنازير ضد هذا المرض بشكل روتيني.

يمكن أن تُصاب الخنازير كذلك بفيروسات إنفلونزا الطيور وفيروسات الإنفلونزا البشرية الموسمية وفيروسات إنفلونزا الخنازير. ويمكن أن يُصاب الخنازير، في بعض الأحيان، بأكثر من فيروس في آن واحد، ممّا يمكّن جينات تلك الفيروسات من الاختلاط ببعضها البعض.

ويمكن أن يؤدي ذلك الاختلاط إلى نشوء فيروس من فيروسات الإنفلونزا يحتوي على جينات من مصادر مختلفة ويُطلق عليه اسم الفيروس “المتفارز”.

أكمل القراءة ‘كيف تحمي نفسك وأسرتك من الأنفلونزا’

أطرف أقوال أنيس منصور عن المرأة والحياة

•أكتوبر 16, 2009 • أترك تعليقا

محيط – سميرة سليمان


يقول أنيس منصور في بداية كتابه “قالوا” الشهير : هذه العبارات ليست إلا نوعا من الترتر الشائك حاولت أن أزين به جسم المرأة.

وهذه العبارات تدل على رأي.. ولا أدعي أن هذا الرأي صواب فلا يوجد رأي صواب كله ولا يوجد رأي خطأ كله .. ففيها الكثير من الصدق وفيها الكثير من السخرية .. فهي ككل الثمار فيها حلاوة وفيها بذور وقشور. فما الذي كتبه منصور عن النساء ؟

- أقسى عذاب لامرأة أن تخلص لرجل لا تحبه!

- المرأة ليس لها مبدأ..فهي إما فوق المبادئ أو تحت المبادئ!.

- مهما كانت متاعب النساء، فهي أقل من متاعبنا، فليست لهن زوجات كالرجال!

- المرأة متسامحة جدا، إنها تغمض احدى عينيها عن عيوبك، وتراها بالعين الأخرى!

- الزفاف هو الجنازة التي تشم فيها رائحة الزهور بنفسك!

- خطر عليك أن تعاملي زوجك كأنك أمه، لقد ترك أمه من أجلك!

- انظر إلى أصابعك عندما تتهم إنسانا، إن إصبعا واحدا تشير إلى هذا الإنسان وأربعا تشير إليك انت!

- عندما تحب امرأة لمزاياها، فليس هذا حبا..ولكن عندما تحبها رغم عيوبها، فهذا هو الحب!.

- في الحرب قانون يقول: كل موقع تحاصره ولا تصله أية نجدة من الخارج، فمصيره الاستسلام وكذلك المرأة!

- كذب: شمس الشتاء، وضحك الأعداء وحب النساء!

- ليس واضحا ذلك الفرق بين المدنية والهمجية: فإذا وضعت المرأة قرطا في أنفها كانت بدائية..وإذا وضعت اثنين في أذنها كانت متحضرة.

- المراة تفضل أن تستسلم للرجل الذي يرغمها، وليس للرجل الذي يقنعها

! أكمل القراءة ‘أطرف أقوال أنيس منصور عن المرأة والحياة’

فيديو – صاحبة الأزمة : شوبير هددني بالقتل

•أكتوبر 16, 2009 • أترك تعليقا

أكدت الصحفية هبة صاحبة الأزمة التي تفجرت في الفترة الأخيرة بين مرتضى منصور وأحمد شوبير في حديث تليفزيوني لها مساء الليلة أن المكالمة التي انتشرت عبر الإنترنت بينها وبين شوبير صحيحة مائة في المائة وليست مفبركة كما قال .

وفي حوار تليفزيوني لها في برنامج ” 48 ساعة ” والذي يبث على قناة المحور قالت هبة ” المكالمة ليست مفبركة وهذا صوت أحمد شوبير وهو يحادثني عبر الهاتف وهذا شيء مؤكد مليون في المائة ” .

وأذاع البرنامج على الهواء مباشرة المكالمة التي أثارت الضجة والتي كان يهدد بها مرتضى منصور نظيره أحمد شوبير وبدلت الألفاظ المشينة التي جاءت على لسان شوبير بصوت صافرة إحتراماً للذوق العام واللياقة العامة كما ذكرت مقدمة البرنامج .

وأضافت هبة ” لم أسمع الألفاظ المشينة التي قالها شوبير أثناء المكالمة ! ” وبررت هبة ضحكاتها العديدة أثناء المكالمة أنها تعبير عن ذهولها مما تسمعه من ألفاظ على الرغم أنها نفت سماعها لهذه الألفاظ بسبب سوء الاستقبال في هاتفها .

وأشارت هبة إلى أنها تلقت تهديدات كثيرة عبر الهاتف من وسطاء لدى الكابتن أحمد شوبير وصلت إلى حد التهديد بالقتل إذا لم تتخلى عن موقفها تجاهه والإدلاء بشهادتها في المحكمة أن هذا الصوت الذي بالمكالمة ليست صوت شوبير وهو مارفضته هبة على حد قولها .


عالم دين جزائرى يتطاول على عمرو أديب

•أكتوبر 15, 2009 • تعليقات

الإعلامى المصرى عمرو أديب يتعرض لهجوم من قبل الجزائريين

نقلا عن اليوم السلبع

وصف عالم الدين الجزائرى، الشيخ شمس الدين بوروى، الإعلامى المصرى عمرو أديب بـ”المنافق عليم النفاق”. وقال بوروى فى تصريحات نقلتها صحيفة النهار الجزائرية، اليوم الخميس، إن تصريحات أديب الأخيرة والمتكررة تجاه الجزائر تدخل ضمن “العصبية المبغوضة”، وإنه خالف بذلك تعليمات النبى صلى الله عليه وسلم حين قال: ”ليس منا من دعا إلى عصبية”، مشيرا إلى أنه لا يتصور أن عاقلا ”يدعو على شعب مسلم قوامه 36 مليون نسمة بأن يصيبهم الله بالنكد”. وعن قول أديب إن ”المصريين علموا الجزائريين العربية”، رد بوروى: ”إن متن الأجرمية الذى يفرضه الأزهر على طلبته، ويحفظه صغار الطلبة فى الأزهر الشريف مؤلفه جزائرى أمازيغى وهو ”ابن أجروم”، وأضاف: “من علمونا العربية ليسوا مصريين وإنما القرآن والصحابة الكرام”. يذكر أن الصحف الجزائرية شنت هجومًا عنيفًا على أديب خلال الأيام الماضية، بسبب تصريحاته قبل مباراة رواندا والجزائر وبعدها، والتى تمنى فيها خسارة الجزائر بكلمات اعتبرتها الصحف الجزائرية “خارجة عن حدود الأدب” واللائق، كما اتهمت صحيفة النهار أديب بـ”تدنى المستوى الأخلاقى” و”السقوط فى بحر الرداءة” بسبب استعماله لكلمة “مُزز” أثناء حديثه عن الفتيات المصريات اللاتى تواجدن فى المدرجات لمؤازرة المنتخب فى كأس الأمم الأفريقية 2006.

ماينز يقرر الاستغناء عن جمال حمزة مجاناً

•أكتوبر 12, 2009 • تعليقات

ماينز يستغنى عن حمزة مجاناً

أعلن الموقع الرسمى لنادى ماينز الألمانى فى بيان رسمى له مساء الأحد، أن مجلس إدارة النادى وافق بالإجماع على رحيل لاعب الفريق جمال حمزة مجاناً، بدون دفع اللاعب أى مبالغ مالية بعدما فشل فى إثبات جدارته بارتداء قميص ماينز.

وأكد البيان أن حمزة لم يشارك مع الفريق سوى فى مباراة واحدة خسرها ماينز فى كأس ألمانيا أمام لوبيك نهاية يوليو الماضى.

كان جمال حمزة قد انتقل من الزمالك إلى ماينز فى بداية الموسم الحالى، ولم يقضى سوى أربعة أشهر كانت كفيلة بإنهاء تعاقده مع النادى الألمانى بعد توصية كريستان هيديل المدير الفنى للفريق بالاستغناء عنه بسبب ضعف إمكانياته الفنية.

تخلى عن شخصيتك القيادية.. للحفاظ على زواجك !!

•أكتوبر 11, 2009 • أترك تعليقا

http://www.7mml.net/images/y41c3ug6ntj51wccm5a6.jpg

اعتادت بعض النساء على طريقة إلقاء الأمر، أحيانا يصفها البعض (بالشخصية القيادية) التى نشأت على أن تكون مستقلة فى العمل، وفى الحياة الشخصية.

ويظهر تأثير هذه التربية على المرأة خلال العلاقة الزوجية، وعلى الزوجة “القوية أو المسترجلة” ألا تنسى أن الرسول، علية الصلاة والسلام، وصف النساء “بالقوارير”، حيث قال النبى صلى الله عليه وسلم: “يا أنجشة، رفقا بالقوارير”، وكان يقصد الصحابيات اللواتى يركبن الجمال، وكان يقود قافلة الإبل رجل جميل الصوت يدعى أنجشة، كانت الجمال تهتز طربا لسماع صوته، فخاف النبى على النساء.

هكذا وصف رقة المرأة، وما هى عليه من مشاعر فياضة يسهل التأثير فيها، حيث وصفها بالآنية الزجاجية الرقيقة السهلة الكسر، لذا لا تبخلى على زوجك بالنعومة لأنك “أنثى”.

وتقول فى هذا الموضوع الدكتورة منى عبد الهادى، استشارية الصحة الجنسية بجامعة القاهرة: “تواجه المرأة ذات الشخصية القيادية مشكلة أيضا بعد الزواج؛ لأن فى اعتقادها أن الزواج حرب، لا يجب التخلى خلالها عن كل الأسلحة، الأمر الذى يسبب صداما وحروبا”.

ويحدث هذا خاصة عندما يكون الجمود من طبيعة المرأة، لذا نجدها أحيانا تبحث عن رجل ضعيف الشخصية، لتقوده ويصبح القرار فى يدها، فيلجأ الزوج، مدفوعا بما سمعه من أبيه وأقاربه وأصدقائه عن صفات الرجل الشرقى، للعنف؛ فتبدو انفعالاته أكثر من المشاكل التى يواجهها، وتتحول الحياة إلى جحيم، وتكتشف المرأة سوء الاختيار، وأن زوجها غير جدير بالاحترام، وأنها لا تشعر معه بالأمان.

وتشير الدكتورة عبد الهادى إلى أن السبب فى تلك الشخصية يرجع إلى نظام تربية خاطئ من الأهل أنفسهم، يعتمد على أسلوب توجيه الأوامر بنوع من الصرامة والشدة على الفتاة كلما كبرت وظهرت عليها معالم الأنوثة، وخاصة فيما يتعلق بملابسها وتصرفتها.

هذه التصرفات تنبع من خوف الأهل الزائد على الفتيات؛ حيث يرون أن القسوة نوع من الحماية والأمان للبنت، ويبثون فيها فكرة أنها كلما كانت مسترجلة وشرسة، تستطيع أن تدلفع عن نفسها من المجتمع الخارجى، وخاصة مع انتشار التحرش والاغتصاب، لذا نجد أن الآباء يشعرون بالإطمئنان إذا كان تكوين ابنتهم الجسمانى نحيلا، حيث لا تظهر عليها علامات الأنثى، فلا تتعرض للمعاكسات أكمل القراءة ‘تخلى عن شخصيتك القيادية.. للحفاظ على زواجك !!’

بالفيديو: المصري عمرو أديب يشعل الفتنة بين الجزائر ومصر

•أكتوبر 11, 2009 • تعليقات

بالفيديو: المصري عمرو أديب يشعل الفتنة بين الجزائر ومصر

لو رومانسى و بتفكر تعملها و تتجوز إنتظر .. و إحترس ..

•أكتوبر 10, 2009 • أترك تعليقا

على قطعة من الدانتيلا الرقيقة أحيا مع ذكرياتى “إخفاقات حبى” أحلام شبابى الكهل .. و نفسى و فعاليات حياتى و شريكة عمرى و رفيقة دربى .. التى شاء حظها العثر أن تعيش مع رجل مزاجى الطبع خيالى التوجه رومانسى النزعة .. إستدعيت طيف رفيقتى معى على قطعة الدانتيلا .. إحتضنا السحاب .. تداعبنا قطرات الندى .. فيما نسمات من عبير تتخلل هواءنا .. الذى يسير شراع قاربنا الحياتى الصغير فيمخر عباب بحر الحياة .. بين شطآن الآمال و الآلام و الأحلام المؤجلة .. أتنفس الحب و تحيينى المشاعر .. و نغمات فيروزية تتسلل إلى أعماقى .. شايف البحر شو كبير .. كبر البحر بحبك .. شايف السما شو بعيد .. بعد السما بحبك .. و فى اللحظة الفاصلة بين اليقظة و المنام رأيتنى أهوى من حالق و… طاخ (ده صوت خبطة دماغى فى صخرة) من الصخور إللى على شط البحر فى الإسكندرية عند كليوباترا .. و ما بين آهة الألم و آهة الدهشة و المفاجأة .. استفقت على صوت رفيقة دربى (أنظر أعلاه).. سيفون الحمام بينقط قوم شوف سباك و متنساش تحجز لهشام عند الدكتور .. سخن و بيكح طول الليل (هشام طبعا مش الدكتور) و روح المدرسة لهديل شوف بيشتكوا منها ليه . حتاكلوا إيه النهاردة؟ مبتسما نظرت لها..و مستكينا مسحت رأسى من أثر الخبطة .. و بمنتهى الحرص طبقت قطعة الدانتيلا و وضعتها على الرف الأعلى من دولاب ذاكرتى .. لحين إشعار آخر .. إرتديت ملابسى .. ذهبت إلى عملى .. مع الزملاء عرضت مشكلة السيفون .. تبرع أحدهم مشكورا (عنده خبرة بأعمال السباكة) أنا آجى أصلحهولك .. و حيث إن حبايبى كتير .. تبرع زميل آخر بالتوصيلة بسيارته .. يا عم سيبك من تنطيط السباكين .. دى حاجة بسيطة مش مستاهلة .. بعد ميعاد الإنصراف خرجنا .. عند الفرن البلدى توقفنا اشترينا عيش بلدى ..أبو شلن الرغيف .. و صلنا البيت .. إقتحمنا السيفون .. كانت معركة غير متكافئة إنتهت بلا نتيجة نهائية .. بعد الشكر و الشاى و العرفان .. إنصرف الزملاء .. و تحركت أنا على مدرسة هديل .. أستاذة الدراسات بتشتكى منها .. كثيرة الكلام و الأسئلة .. بس ذكية و مخها نضيف .. طبقا لهذا الإستدراك .. واضح ان المدرسة ترى أن الذكى أبو مخ نضيف .. المفروض مايكونش كثير الكلام و الأسئلة .. ماشى حقكم عليا .. حاحاول أفهمها .. و عايزين “عشرين جنيه” عشان ملف التقويم الشامل .. و خرجت من المدرسة الحديثة الخاصة .. و ذهبت لدكتور الأطفال .. حجزت كشف لهشام .. و رجعت على البيت .. لقيت على التسريحة رسالة من رفيقة دربى (راجع أول الكلام) أنا وديت هشام عند جدته .. جايز أتأخر فى الشغل النهاردة .. لو رجعت بدرى إبقى اعمل الرز باقى الأكل جاهز فى التلاجة .. مبتسما و مستكينا .. عايرت الرز كوباية و نص .. و غسلته و حمرت شوية شعرية فى معلقة سمن .. و حطيت كوباية و نص ميه بملح و بعدين حطيت الرز .. و لما إتشرب حطيت تحته شياطة و وطيت النار عليه ..و فى هذه اللحظة بالذات .. كانت المية إللى على العين التانية غليت .. صبيت كوباية الشاى و أخذت حبايتين كيتوفان .. أشعلت سيجارة و دوست على زرار PLAY فى الكاسيت .. كبر البحر و بعده كمان بحبك يا حبيبى يا حبيبى بحبك .. و من على الرف العلوى من دولاب ذاكرتى سحبت قطعة الدانتيلا .. و إستلقيت .. مع نفسى و ذكرياتى و أغمضت عينى .. و بين السحاب فيما قطرات الندى .. و نسمات العبير و .. إلخ.

بقلم وليد كساب

نقلا عن جريدة الدستور
بتاريخ 7/12/2005

هل فعلا البنات كائنات تافهة وهايفة ورغاية ودماغها فاضية ؟!!

•أكتوبر 10, 2009 • أترك تعليقا

اعتقاد أن البنات ما وراهاش حاجة غير الكلام فى الموضة وتسريحات الشعر والماكياج و مين عاكسنى ومين بصلى مين هايموت ويكلمنى .. وان فيه جزء منهم بيتوتى يعنى مالهوش غير فى شغل المطبخ والقعدة أمام التليفزيون وحفظ الاغانى والافلام.. ومين قال ايه ويقصد ولا مايقصدش .. طبعا أنا مابتكلمش عن المرأة المصرية لانى عارفة انكم هتقولوا دى واخدة حقها تالت ومتلت وليها دور فى البرلمان وبقيت وزيرة وعضوة فى الاحزاب وكمان ممكن تخلع وتطلق زى ماهى عايزة.. لكن أنا بتكلم عن البنت المصرية اللى لسه مشافتش دنيا المرمطة واللى الكل بيبصلها على انها كائن ضعيف مسالم وممكن يستغل بسهولة ويسلم برضه بسهولة.. يعنى مش أكتر من انها سمكة ممكن اصطيادها بطعم مناسب وجذاب.. وبعدين شويها وأكلها بالهنا والشفا ” احتمال ” بس اللى أكيد ان مش كل البنات راكدين فى الميه ولو طلعوا منها يموتوا.. فيه بنات كتير عايشين على الارض وشايفين الدنيا وفاهمين قطارها ماشى ازاى ومحطاته فين .. ودول بنات ذكية وبتفهم, بيشوفوا من بعيد لبعيد وبيتعلموا من بعيد بدون مايقربوا للخط الاحمر.. بس للأسف الناس برضه بتبصلهم على انهم متحررين وعارفين اللى فيها وبتعتبر ذكائهم نوع تانى ممكن يستغل أسوأ استغلال علشان كده تلاقى الناس بتتعامل مع النوع ده من البنات ببجاحة وبأقصر الطرق وده باعتبار ان ذكاءهم هايخليهم يمشوا أمورهم.. وفيه بنات بقى بتجيب من الاخر لانهم عارفين ان مهما عملوا ومهما راحوا موصومين بوصمة انهم بنات فى مجتمع الولد فيه هو بس اللى من حقه يعمل أى حاجة ويقول اللى هو عايزه من غير ماحد يعلق , والغريبة ان لسه فيه ناس لحد دلوقتى بتردد جملة ” دا ولد وهو حر مفيش حاجة هاتضره ” .

أما البنت فلازم يقفولها على الوحدة ويراقبوا تصرفاتها وقالت ايه ولمين وكانت واقفة بتتكلم وهى بتضحك ولا وهى مكشرة ده باعتبار ان البنت لما تضحك أو تبتسم وهى بتتكلم تبقى خرجت عن حدود الادب وتبقى بترسم وبتعيش الدور.. ولو اتكلمت وهى مكشرة تبقى برضه بترسم دور الادب والبنت اللى عايشة حياتها جد.. وياما تحت السواهى دواهى وراء التكشيرة دى أكيد فيه مليون سر وسر.. أما بقى لو البنت هادية بطبعها أو رقيقة يبقى يا سلام على السهوكة والرسم اللى على تقيل ويبقى هما دول البنات اللى نافعة واللى بتحاول تمشى أمورها بالصوت الهادى والمياصة والسهوكة.. ايه فى ايه؟! خلاص خنقتونا لاكده عاجب ولاكده عاجب ساكتين وحشين بنتكلم برضه وحشين.. وفى الاخر هنفضل فى نظر الناس حبة بنات تافهة وهايفة مهما عملنا والحل الاكيد ان كل بنت تعيش زى ما هى عايزة وميهمهاش أى حد ولا كلام الناس كده كده بيتكلموا بسبب أو من غير سبب يبقى مفيش فايدة من خوفنا.. ومافيش أحسن من التنفيض وتكبير الدماغ للكل.. مش احنا بنات هايفة.. أوكى احنا راضيين بس ماحدش بقى يحاسبنا.. وأهى هيافة بهيافة.. المهم نعيش مبسوطين مش مقهورين.

جوعان ، حران، طفشان قاموس العبارات المملة بين الأزواج

•أكتوبر 10, 2009 • أترك تعليقا

لهنّ ـ هنــد إبراهيــم

 
       

بعد الزواج يتغير الحوار بين الطرفين ويتحول من كلمات رومانسية جميلة إلي عبارات مملة وملاحظات مستفزة .

وقد أكد خبراء العلاقات الزوجية أن المرأه هي الطرف الأكثر عرضة للعبارات المستفزة ، كونها المسئول الأول عن أمور المنزل والتربية والأطفال ، ما يجعل الرجل يصوب تجاه زوجته بعض العبارات التي تثير غضبها وتزيد عصبيتها .

ومن هذه العبارات أن يسأل الكثير من الرجال زوجاتهم بشكل مستمر : “ماذا سنأكل اليوم؟”  من دون أن يدركوا أن هذا السؤال هو أكثر الأسئلة التي تثير ضيق المرأة على الإطلاق ، حيث أظهر استطلاع للرأي نشرت نتائجه في ألمانيا أن ثلثي النساء يعتقدن أن هذا السؤال هو أكثر الأمور التي تثير أعصابهن من أزواجهن.

وجاءت عبارة ”  ليس بوسعي الاهتمام بكل شيء ”  ضمن الجمل التي تثير ضيق 59% من الزوجات، في حين لا تفضل 54% من الزوجات سماع عبارة “إنها ابنتك!” من الأزواج.

كما أن عبارة : ” إلى متى ستظلين في الفراش؟ “ لا تلاقي استحسان 43% من الزوجات ، وكشف الاستطلاع ، حسب ما ورد بجريدة “ القبس “ ، أنه بعد سماع الزوجات مثل هذه العبارات فإنه لا تجدي عندئذ أي عبارات مجاملة من الزوج مثل ” حبيبتي، تبدين رائعة دوماً”، حيث قالت 31% من الزوجات إنهن لا يتأثرن بأي عبارات مجاملة في مثل هذه الأحوال .

وللتعرف أكثر على العبارات التي تضايق الزوجة من زوجها طرح ” لهــنّ ” على بعض الزوجات هذا السؤال ، ما هي العبارات المملة التي تثير غضبك من زوجك ؟ وما العبارات التي تحبين سماعها منه ؟ 

نوع العلاقة

 
       

تؤكد سعاد محمود ـ مرشدة سياحية ـ أن هذه العبارات تتوقف على نوعية العلاقة بين الزوجين وهل هي علاقة حب أم علاقة عادية روتينية يتخللها الملل وتسودها الكآبة ، ففي حالة كون الزوجين علي درجة من الحب والود تكون من أجمل العبارات التي تحب الزوجة أن تسمعها من الرجل هي ” ربنا يخليكي ليا ربنا ما يحرمنيش منك ، انت أجمل نعمة من علي بها ربي وهكذا ، موضحة أنه من أكثر العبارات التي أكره سماعها وأنفر منها ، هي أنت اتغيرتِ كتير ، لم تعودي مثل ما رأيتك أول مرة أين ذهبت رقتك ورمانسيتك واهتمامك بنفسك ..  وهكذا .

أما إذا كانت العلاقة بين الزوجين روتينية مملة لا يوجد بها ثقة ولا احترام فتكون العبارة التي تكرهها الزوجة من زوجها ” والدتي جاية تزورنا النهاردة ويمكن تقعد عندنا كام يوم “  وأكتر عبارة تكرهها أيضاً “فلانة زميلتي في الشغل قالت لي كذا وكذا علي فكرة بتسلم عليكي” .

يردد كلام والدته

 
       

توضح فاطمة عبدالله ـ مضيفة طيران ـ أنه من أكثر العبارات التي تضايقني من زوجي أن يقول ” ماما بتقول كذا ” موضحةً أنه من حقي أن أفكر أنا وزوجي فقط في حياتنا وأن ننفذ ما نراه نحن صحيح ومن وجهة نظرنا نحن وليس من وجهة نظر أي طرف أخر ، مضيفة أن هذا التدخل يجعلني حادة الطباع.

وتضيف فاطمة : أن من أكثر الكلمات التي تجعلني أتأفف منه أيضاً أن يقول لي ” جعان – عطشان – حران – ملان – متضايق – بتكلمي مين – يخرب بيت الجواز – روحي شوفى ابنك – الواد بيعيط – انت أم مهملة - المطبخ غير نظيف ـ اتأخرتي ليه يا هانم ـ الممثلة ديه حلوة جداً ” ، موضحة أنه يمكن للزوج أن يقول كل هذه الجمل ويعبر عنها لكن بطريقة جيدة وغير مستفزة.

وتتابع فاطمة أنه من أكثر العبارات المثيرة للغضب ” أنتِ مش فاهمة حاجة ” التي يرددها بعض الرجال بدون داع ، فهذه العبارة تشعر المرأة بأنها غبية وتهمش دورها فى صنع القرار .

ومن العبارات التي تريد أن تسمعها فاطمة من زوجها هي عبارات الحب والغزل والدلال مثل ” حبيبتي ـ بحبك ـ حياتي أنتِ متألقة اليوم  ـ  تسلم ايديكي ـ  يا عمري ـ  نفسي ربنا يكرمني ببنات كتير ويطلعوا شبهك واسميهم كلهم على اسمك ” وهكذا .

إلقاء الأوامر

 
       

أما هبة شفيق ـ ربة منزل ـ تكره أسلوب زوجها في إلقاء الأوامر وطلباته الكثيرة التي لا تنتهي ، موضحة أن الحياة الزوجية أساسها المشاركة بين الطرفين في كل شيء في تربية الأبناء والأمور المنزلية ، قائلة : من العبارات التي تضايقني من زوجي ” أريد كوب من الشاي ـ أريد أن أكل وبسرعة  ـ  شوفي أولادك ” هذه الجمل من وجهة نظر هبة تعكر صفو الحياة وتهدد استمرارها .

وتفضل هبة سماع الكلمات الرومانسية التي تحنن قلبها وتجعلها كالخاتم في اصبع زوجها ، موضحة أن الرجل يمكنه أن يملك قلب المرأة وعقلها بالحب والعبارات الرومانسية والنظرات الساحرة .

وتوافقها الرأي مروة عبد الرحمن ـ موظفة علاقات عامة ـ مؤكدة أن الرجل هو الذي يملك زمام الأمور وهو الأساس في استمرار الحياة الزوجية فيمكنه بعبارة بسيطة أن يسعد زوجته وبكلمة صغيرة أن يتعسها ويعكر عليها صفو الحياة ، ومن العبارات التي تضايقها أيضاً ” مش عارف أنام من أولادك ” ،” حضري لي الحمام “،” أكلك طعمه غريب “،
ومن العبارات التي تريد سماعها من زوجها “كلمات الشكر” على أي شيء تقوم بفعله وعدم إحساسها بأن هذه الأمور هي واجب عليها يجب أن تفعله دون مقابل ، وكلمات الحب طبعاً .

السعادة بين يديك

 
       

وفي النهاية عزيزي الزوج تأكد أن المرأة كائن رقيق حساس تتأثر بأقل الكلمات وتسعد بابتسامة رقيقة منك ، فلا تبخل على زوجتك بكلمات الاطراء التي تسعدها وتفرحها ، لتنعم أنت أيضاً بحياة سعيدة وجميلة خالية من النكد والخلافات ، وإليك هذه النصائح المهمة التي تؤمن لك حياتك الزوجية مع من تحب :

- اتقي الله في زوجتك وعاملها بما يرضي الله ورسوله عليه الصلاة والسلام
- حاول أن توفر لها الراحة في كل الظروف الحياتية

- لا تعلق على عيوبها في الملابس أو الطعام أو الكلام بشكل مباشر
- اشتري لها هدية بين حين وآخر وابتكر في تسليم الهدية لها كأن تخفيها في مكان وتدعوها إليه

- لا تكون عنيفاً في التعامل معها وتذكر أنها امرأة ( فرفقا بالقوارير )
- إذا كانت لديها هواية شجعها عليها و شاركها في إبداء الرأي و لا تقول( أنا لا افهم في الطبخ أو الزراعة أو الخياطة أو الكمبيوتر )

- اهتم بها في بعض حالاتها النفسية وخصوصاً في وقت الدورة الشهرية و الحمل والنفاس
- إذا دخلت المنزل فلا تفكر في العمل وتحدث معها باهتماماتها وأحوالها اليومية

- ناديها باسم مميز كما كان يفعل النبي ” صلى الله عليه وسلم ” كان ينادي عائشة رضي الله عنها بـ (( عائش ))
- قبل رأسها إذا بذلت مجهوداً من أجلك أو عند دخولك المنزل

- اتخذ الزينة في ملابسك فإن ذلك محبب إليها وامدحها وتغزل فيها بين حين وآخر سواء كان الغزل قولاً أو فعلاً
- ساعدها أثناء الطبخ أو تنظيف المنزل أو القيام بمتطلبات الأطفال ليلاً

- تجنب دائما إطلاق الألفاظ السيئة على أهلها وأحبابها ولو ظهر منهم ما يسوء وانتهز الفرصة في إظهارالإحترام لصديقاتها وإكرامهن بما جرت به العادة والعرف.
- أظهر محبتك لزوجتك عند أهلك وأصحابك ولا تخجل من ذلك ولا تسمح لأحد أن ينال منها أو يعتدي عليها واذكرها بالخير إن حصلت مناسبة أو دعت الحاجة.

- تجنب دائما ذكر محاسن النساء عندها وإطرائهن بالصفات الحسية والمعنوية ولو كان لغرض حثها على الخصال الجميلة فإن ذلك يثير الغيرة لديها ويعكر صفو العلاقة ويورثها الحقد والكراهية لأولئك النساء.

- احرص على قضاء حاجات المنزل وتوفير متطلباته ولا تتوان في ذلك ،وكن كريما مع زوجتك بدون منّ ولا أذى وكن في عينها أحسن مما تظن بك فإن الكرم يستر عيوبك ويزيد المرأة حياء منك ويجعلها تتعلق بك أشد التعلق وما أسرت القلوب بشيء أعظم من الإحسان.

برأيكم ما هي أكثر كلمة  يقولها الزوج وتستفز الزوجة ؟ .. شاركونا

ليبيا : سنجمد التعاون مع اليونسكو لو تولت بلغاريا منصب المدير العام

•أكتوبر 10, 2009 • أترك تعليقا

 

 

 

أعلنت الجماهيرية الليبية  أنها ستجمد برامج التعاون مع المنظمة الدولية للتربية والثقافة والعلوم “اليونسكو” في حال تولي مندوبة بلغاريا ارينا بوكوفا منصب المدير العام.

وأعلن الدكتور عبدالكبير الفاخرى أمين اللجنة الشعبية العامة للتعليم والبحث العلمى عدم موافقة الجماهيرية الليبية على تولى مندوبة بلغاريا إرينا بوكوفا منصب المدير العام لليونسكو.

وقال الفاخرى- في بيان تلاه في مؤتمر صحفي عقده اليوم بمقر المنظمة بالعاصمة الفرنسية باريس بحضور عدد من المندوبين الدائمين العرب والأفارقة لدى اليونسكو وحشد من الصحفيين ونقلته وكالة الانباء الليبية: “الجماهيرية العظمى، لا يشرفها أن تكون عضوا في منظمة تترأسها مرشحة هذه الدولة، ومن ثم تعلن عن نيتها تجميد برامج التعاون مع اليونسكو في حالة توليها منصب المدير العام”.

وأعلن انسحاب الجماهيرية من الترشح لعضوية المجلس التنفيذي للمنظمة وبقية اللجان المرشحة لها في الوقت الحاضر.

وقال الفاخرى إنه وجه خطابا في هذا الشأن جاء فيه: “أصدر المجلس التنفيذي لليونسكو في دورته الـ 182 لسنة 2009 توصية رقم (12 -اكس آر- اي اكس – 182) باختيار مرشحة جمهورية بلغاريا إيرنا بوكوفا لمنصب مدير عام اليونسكو، وحيث أن دولة بلغاريا قد خالفت المواثيق الدولية والمتمثلة في مخالفتها للاتفاقية الموقعة بين الجماهيرية العظمى وجمهورية بلغاريا في سنة 1984، بشأن تبادل السجناء والمحكومين حيث قامت بلغاريا بإطلاق سراح الممرضات البلغاريات المحكوم عليهن بالسجن المؤبد في ليبيا لادانتهن في قضية حقن عدد 450 طفلا ليبيا بفيروس نقص المناعة “الايدز” واستقبالهن بشكل استفزازي في بلغاريا مخالفة بذلك نصوص الاتفاقية بين البلدين والأعراف الدولية بالخصوص”.

قناة ساويرس تتجسس على سيدة منتقبة وتصورها مع زوجها وهو يصفعها

•أكتوبر 10, 2009 • أترك تعليقا

 

 
لم يفوت رجل الأعمال نجيب ساويرس- المعروف بآرائه المعادية لمظاهر الدين الإسلامي في المجتمع المصري- فرصة واقعة نزع شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي لنقاب الفتاة الأزهرية، حيث عمل على محاولة تشويه صورة المتدينين عبر قناته الفضائية، من خلال بث فقرة تظهر قيام زوج بالاعتداء بالضرب على زوجته المنتقبة، بعد تصويرهما “خلسة” بكاميرات تجسس ضمن فقرة من برنامجه المسمى “تاكسي مصر”.
فقد بثت قناة ساويرس هذه الفقرة مرات عدة وركزت عليها بشكل خاص في “برومو” البرنامج، حيث يتم إعادته مرارًا ضمن الإعلان عن هذا البرنامج الذي ينتهك خصوصيات الشعب المصري، من خلال التنصت على رواد التاكسيات، وبث محادثاتهم دون الحصول على إذن منهم.
ففي أعقاب حادثة شيخ الأزهر مع الفتاة الأزهرية المنتقبة، التي نزع فيها نقاب طالبة بالصف الثاني الإعدادي الأزهري، أعلنت قناة ساويرس عن إعادة هذا البرنامج في توقيت جماهيري ومصحوب بإعلانات متكررة عن فقرة الزوجة المنتقبة، وهو أمر اعتبره المنتقدون يهدف إلى تشويه صورة المتدين، خاصة وأن ساويرس اشتهر بهجومه على مظاهر التدين بالشارع المصري، وخص بالنقد حجاب المسلمات.
وفي نوفمبر 2007، نقلت وكالة “رويترز” عن ساويرس، إعلانه عن رغبته في تدشين قناتين تلفزيونيتين أخريين بالإضافة إلى قناة (أو تي في) لمواجهة ظاهرة الحجاب في الشارع المصري، بعدما عبر عن قلقه من تزايد عدد المحجبات في البلاد، وما وصفه بتزايد النزعة المحافظة اجتماعيًا ودينيًا في مصر. وفي أكتوبر 2008، تم بالفعل إطلاق إحدى هاتين الفضائيتين.
ويعرض ساويرس من خلال برنامجه المسمى “تاكسي مصر” لنص المحادثات التي تجرى بين مواطنين عاديين وسائقي تاكسي تابعين له والمدربين على استدراج “الزبائن” للحديث في مواضيع شتى، دون أن يعلم “الزبون” الذي يتحدث بأريحية كعادة المصريين، أن كل كلمة ينطق بها مسجلة بالصوت والصورة، وأن آراءه التي عبر عنها سيتم عرضها على الفضائيات، دون مراعاة لأية خصوصية، أو الحفاظ على حرمة الحديث.
فكرة البرنامج تقوم على استدراج زبائن التاكسي المجهز بأجهزة تنصت وتجسس والمزود بكاميرات من كافة الاتجاهات، وسماعات دقيقة تتجسس على زبائن التاكسي من الشعب المصري، والذين يستقلون هذه التاكسيات بحسن نية ودون أدنى علم بالمكيدة المدبرة لهم في تاكسي “مؤسسة ساويرس”.
وأثناء ذلك، يقوم قائد التاكسي والتابع “لمؤسسة ساويرس” والمدرب تدريب عال على المحاورة والاستدراج من أجل توريط الزبون بأكبر قدر ممكن بفتح لحوارات مع زبائن التاكسي رجالاً ونساءً، في موضوعات عديدة: سياسية، اقتصادية، قضائية، دينية، فنية، رياضية، وجنسية أيضًا. ولأنه غالبًا ما تكون هذه الأحاديث متنفسًا للمصريين للتعبير بتلقائية عن همومهم ومشاكلهم الشخصية والعامة، يعبر “الزبون” للسائق عن سخطه على الأوضاع بطريقة تهكمية لا تخلو من السباب في التعبير عن جام سخطه على الحكومة والمسئولين في مصر، خلال تطرقه بالنقد إلى الأحوال عمومًا في البلاد.
ففي تلك الحوارات، يوجه الزبائن انتقادات للسياسات العامة للدولة والشخصيات السياسية بطريقة غير لائقة، وشككوا في نزاهة القضاء المصري واتهموه بما لا يليق خاصة في قضية رجل الأعمال هشام طلعت مصطفي التي ركز البرنامج عليها كثيرًا، وهاجموا شخصيات اجتماعية بعينها، وتم تناول القضية الجنسية بصورة مقززة.
ويفعل “الزبون” ذلك بحسن نية ودون أن يدرك أنه وقع ضحية لرجال ساويرس، بعد أن يتم توريطه في حوارات لا يجرؤ في التعبير عنها أمام الكاميرات، ومن ثم تقوم فضائية ساويرس بنقل المحادثة بالصوت والصورة وتاريخ ركوب الزبون للتاكسي، علمًا بأن هذا الزبون يحدد المكان الذي يقصده وأحيانًا أسمه ومكان عمله وطبيعته ومحل إقامته.
وكان ملاحظًا أن فضائية ساويرس خلال عرضها للتسجيلات التي من الواضح أنه تم تسجيلها خلال هذا العام، أنها تقوم بوضع صوت صافرة للتشويش على الكلمة النابية المفهوم معناها والواضحة على شفاه المتحدث المصور من كافة الاتجاهات.
لكن الشيء اللافت والذي يضع رجل الأعمال في موضع المساءلة والمحاسبة القانونية هو أن إذاعة تلك الحوارات لم يكن باستئذان من الذين تم التسجيل لهم، وهو ما يضعه تحت طائلة القانون الذي يعاقب القائم بالتنصت على المواطنين، دون الحصول على إذن من النيابة العامة.
ويطرح ذلك تساؤلاً حول الجهة التي سمحت لفضائية ساويرس بالتنصت على المواطنين، وعما إذا كان قانون المرور يسمح بأن يجعل المواطن عرضة للتنصت خلال ركوبه وسائل المواصلات، دون الحفاظ على الحرية الشخصية التي يكفلها الدستور، وعما إذا كان من حق المواطنين الضحايا اللجوء إلى القضاء للمطالبة بتعويضات مالية جراء عدم الحصول على موافقات شخصية منهم.
ويتخوف مستخدمو شركة “موبينيل” لخدمات الهاتف المحمول، المملوكة لساويرس، أن يكونوا عرضة لعمليات تنصت تقوم بها الشركة على مشتركيها، خاصة وأن الدكتور طارق كامل وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات أكد في تصريحات سابقة أن وزارته تسمح لشركات الاتصالات الخاصة بالتنصت على تليفونات المواطنين.